421．巻四・729～734：大伴坂上大嬢、大伴宿禰家持に贈る歌三首、また、大伴宿禰家持が和（こた）ふる歌三首
また、：740番歌に至るやりとりで、家持の歌には「また」、大嬢の歌には「同じき」を冠しているが、これは家持の立場でまとめられていることを示します。
729番歌
訳文
「あなたが玉なら手に巻きつけてけっして離すまいものを、生身の人なので手に巻くこともできません」
書き下し文
「玉ならば 手にも巻かむを うつせみの 世の人なれば 手に巻きかたし」
離絶以前の家持からの贈歌と思われる403番歌を意識した歌だが、直接には「付く」と「巻く」の縁で727番歌に応じ、次の730、731番歌は「人言」の縁で728番歌に対している。
730番歌
訳文
「お逢いできる夜は他にもあったでしょうに、どうしてまたあの夜になんかお逢いして、こんなうるさい噂の種になってしまったのでしょう」
書き下し文
「逢はむ夜は いつもあらむを 何すとか その宵逢ひて 言の繁きも」
731番歌
訳文
「私の浮名はどんなにひどく立とうと我慢できますが、でもあの夜のことであなたの浮名が立ったなら、それこそくやしくて泣かずにはおれません」
書き下し文
「我が名はも 千名（ちな）の五百名（いほな）に 立ちぬとも 君が名立たば 惜しみこそ泣け」
我が名はも：「はも」は、ここでは心を残しつつあきらめざるをえない嘆きを表す。
千名（ちな）の五百名（いほな）に：噂の激しさを誇張して言ったもの。
（また、大伴宿禰家持が和（こた）ふる歌三首）
732番歌
訳文
「やっとお逢いできた今はもう、名を惜しむ気持など私にはさらさらありません。あなたのせいなら千度も浮名が立ったとしても」
書き下し文
「今しはし 名の惜しかくも 我れはなし 妹によりては 千たび立つとも」
人目を恐れて控えめに恋を表明した前歌に答えて、浮名が立つのもはばからないと積極的に出た歌。
今しはし：「今し」は今の時点を強く限定する語。「はし」でそれを取り立てて第三句の「なし」につなぐ。
733番歌
訳文
「この現世が別にもう一つ並んで過ぎて行くことがあろうか。かけがえのないこの夜を、あなたに逢わぬまま、どうして独り寝ができようか」
書き下し文
「うつせみの 世やも二行（ふたゆ）く 何すとか 妹に逢はずて 我がひとり寝む」
730番歌で歌われた思い出の一夜を今夜に転嫁し、「何すとか」の語を承け用いて応える歌。
うつせみの：「世」の枕詞。現実の、という原義も響く。
二行（ふたゆ）く：同種のものが対立する形で平行的に進行する意。ここは、独り寝の一方で逢うということが起こることをいう。
734番歌
訳文
「これほど苦しい恋の思いをせずにいっそ玉でありたい。そして、あなたのおっしゃるように、あなたの手に巻かれていよう」
書き下し文
「我が思ひ かくてあらずは 玉にもが まことも妹が 手に巻かれなむ」
729番歌に対し、「まことも」と共感する形で答えた歌。
引用した本です。
穏やかな曇り空で、朝を迎えました。
では、今日はこの辺で。
