258．巻三・338～350の内の341～346：太宰帥大伴卿、酒を讃むる歌十三首の六首

341番歌

訳文

「分別ありげに小賢しい口をきくよりは、酒を飲んで酔い泣きしている方がずっとましだろう」

書き出し文

「賢しみと　物言ふよりは　酔ひ泣きするし　まさりたるらし」

「賢しら」と「酔ひ泣き」とを対比し、後者を賞揚した歌。

前歌の「賢しき」を否定的に転じて「賢しみ」と続けた。

342番歌

訳文

「なんとも言いようも、しようもないほどに、このうえもなく貴い物は酒であるらしい」

書き出し文

「言はむすべ　為むすべ知らず　極まりて　貴きものは　酒にしあるらし」

次歌とともに前歌の主張を裏付けようとしたもの。

343番歌

訳文

「なまじっか分別くさい人間として生きているよりも、いっそ酒壺になってしまいたい。そうしたらいつも酒浸りになっておられよう」

書き出し文

「なかなかに　人とあらずは　酒壺に　なりにてしかも　酒に染みなむ」

344番歌

訳文

「ああみっともない。分別くさいことばかりして酒を飲まない人の顔をよく見たら、小賢しい猿に似ているのではなかろうか」

書き出し文

「あな醜　賢しらをすと　酒飲まぬ　人をよく見ば　猿にかも似む」

前歌の「人とあらずは」の人を承けて続けた。

345番歌

訳文

「値のつけようがないほど貴い宝珠でも、濁り酒一杯にどうしてまさるといえようか」

書き出し文

「値なき　宝といふとも　一杯の　濁れる酒に　あにまさめやも」

仏法にもまして酒こそ無常の宝だと賞揚した歌で、次歌とともに前歌の主張を裏付けようとしたもの。

値なき宝：仏典の「無価宝珠」（無上の法を譬えたもの）の訓読語。

346番歌

訳文

「夜光る貴い玉でも、酒を飲んで憂さ晴らしをするのにどうして及ぼうか、及ぶはずがない」

書き出し文

「夜光る　玉といふとも　酒飲みて　心を遣るに　あにしかめやも」

観念的な前歌を承けて、やや具体的に飲酒のもたらす境地にまで歌い及んだ歌。

夜光る玉：「文選」等に見える。玉は世俗的な価値の高いものの代表として持ち出したもの。

引用した本です。

今日はこの辺で、次回に残りの四首を記載します。